Электронные публикации

В злато-рубиновой порфире,

В венце из пламенных лучей,

Бряцая на волшебной лире,

Латонин сын из-за морей

Едва свой образ светозарный

Явил, как слезы благодарны,

Напомнив милости твои,

Стезю из сердца проложили

И, заструившись—облегчили

Болезни и тоску мои.

 

Благотворительность святая,

Любимая Природы дщерь!

Где твой престол? страна какая

Гордится им?—Ни лютый зверь,

Сократу смертный яд разведший;

Ни скот, Ефесский храм сожегший,

Не воскуряли фимиам

Пред утешительницей мира...

Кто ж скажет мне, уныла лира!

Где беломраморный тот храм,

 

В котором истукан бесценный

Стоит немногих божества?

Один лишь смертный тот блаженный,

Кто драгоценней торжества

Души своей ни в чем не знает,

Как если слезы отирает

Несчастных, их счастливя часть.—

Скажи ж, о мой благотворитель!

Скажи, где ангел твой хранитель?

Позволь пред ним и мне упасть!

 

Сердечны слезы умиленья,

Которых ток еще течет!

Он примет вас без оскорбленья

И сам вам цену наречет:

Ему любезна благодарность;

Ему притворство и коварность

С дарами смеют ли предстать?—

Теките, слезы драгоценны!

Когда емувы посвященны,

Я рад вас вечно проливать.

 

 

КОММЕНТАРИИ

 

Благодарность. — Приятное и полезное, 1795, ч. 8, с. 226, с подписью: Даурец Номохон (Смирнов упоминал, что «Номохон» означает по-монгольски «смирный»; «Даурец» — от слова Даурия, одно из мест службы Смирнова в Сибири, недалеко от границы с Монголией).

 

Латонин сын — Аполлон (греч. миф.).

 

....Зверь // Сократу смертный яд разведший... — Древнегреческий философ Сократ (ок. 469—399 до н. э.) был обвинен афинянами в безбожии и вредной государству деятельности; его осудили выпить чашу со смертным ядом. В русской литературе XVIII в. образ невинно осужденного мудреца Сократа очень популярен. Для Смирнова этот образ имел и автобиографический смысл.

 

...скот, Эфесский храм сожегший... — Герострат.

 

...Истукан... немногих божества... — Речь идет о благотворительности, которую чтут немногие.